| 01-Oeuvres de Saint Francois de Sales-Tome I-Les Controverses.html |
| A001000969 |
Ni ce quil semble quil ne conneust pas que les Gentilz deussent appartenir a la bergerie de Nostre Seigneur, qui luy estoit commise; car ce quil dict au bon Cornelius, In veritate comperi quia non est personarum acceptor Deus, sed in omni gente qui timet eum et operatur justitiam acceptus est illi, n'est pas autre chose que ce quil avoit dict long tems au paravant, Omnis quicumque invocaverit nomen Domini salvus erit, et la prædiction quil avoit expliquëe, In semine tuo benedicentur omnes familiæ terræ; mays il n'estoit pas asseuré du tems auquel il failloit commencer la reduction des Gentilz, suyvant la sainte parole du Maistre, Eritis mihi testes in Hierusalem, et in omni Judæa, et Samaria, et usque ad ultimum terræ, et celle de saint Pol, Vobis quidem oportebat primum loqui Mot Dei, sed quoniam repellitis, ecce convertimur ad Gentes: [255] mesme que Nostre Seigneur avoit desja ouvert le sens des Apostres a l'intelligence de l'Escriture, quand il leur dict que oportebat prædicari in nomine ejus pænitentiam et remissionem peccatorum in omnes gentes, incipientibus a Hierosolima.. |
||||||
| A001001476 |
Pour vray, a qui regardera de pres le premier Baptesme faict apres la Pentecoste, verra clair comme le jour que la prædication est une chose et le Baptesme une autre: His auditis, voyla la prædication d'un costé, compuncti sunt corde, et dixerunt ad Petrum et ad reliquos Apostolos: quid faciemus, viri fratres? Petrus vero ad illos: pænitentiam, inquit, agite, et baptizetur unusquisque vestrum in nomine Jesu Christi, in remissionem peccatorum vestrorum; voyla le Baptesme d'autre costé, mis a part. |
||||||
| A001001478 |
Y a il rien si clair en l'Escriture: Docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti; ceste forme, au nom du Pere, etc., est elle pas invocatoire? certes, le mesme saint Pierre qui dict aux Juifz, Pœnitentiam agite, et baptizetur unusquisque vestrum in nomine Jesu Christi, in remissionem peccatorum vestrorum, dict peu apres au boiteux devant la belle porte, In nomine Jesu Christi Nazareni, surge et ambula: qui ne voit que ceste derniere parole est invocatoire? et pourquoy non la premiere, qui est de mesme substance? Ainsy saint Pol ne dict pas, Calix prædicationis de quo prædicamus, nonne communicatio Sanguinis Christi est? mays au contraire, Calix benedictionis cui benedicimus; on le consacroit donques et benissoit-on: ainsy au Concile de Laodicëe, c. 25, Non oportet Diaconum calicem benedicere. |
||||||
| A001001508 |
Nous sommes d'accord que le sang de nostre Redempteur est le vray purgatoire des ames, car en iceluy sont nettoyees toutes les ames du monde; dont saint Pol l'appelle, aux Hebreux, premier, purgationem peccatorum facientem: les tribulations aussi sont certains purgatoires, par lesquelz nos ames sont rendues pures comme l'or est affiné en la fournaise; Ecclesiastici 27, Vasa figuli probat fornax, justos autem tentatio tribulationis: la penitence et contrition est encores un certain purgatoire; dont David dict, au Psal. 50, Asperges me, Domine, hyssopo, et mundabor: on sçait bien aussi que le Baptesme, auquel nos pechés sont lavés, peut estre appellé purgatoire, et tout ce qui sert a la purgation de nos offenses; mays icy nous appelions Purgatoire, un lieu auquel, apres ceste vie, les ames lesquelles partent de ce monde avant qu'estre parfaictement espurees des souilleures qu'elles ont contractees, ne pouvant rien entrer en Paradis qui ne soit pur et net, sont arrestees pour y estre nettoyees et purifiees. |
| 07-Oeuvres de Saint Francois de Sales-Tome VII-Vol.1-Sermons.html |
| A007000205 |
O deux luminaires ardens de predication, fayorises de vos saintes intercessions mon enfance, affin qu'il plaise a Dieu se servir de moy en ce ministere, ad dandam scientiam salutis plebi ejus, in remissionem peccatorum eorum (Luc., I ), et que je puisse tellement avoir les levres ouvertes de la part de Nostre Seigneur, que os meum annuntiet laudem ejus; recte docere, et [38] æ doceo opere complere, ne cum aliis prædicaverim ipse reprobus efficiar.. |
||||||||||||||
| A007000264 |
C'est luy qui in via peccatorum non stetit, car il demeure en sa bergerie: Pasce oves meas. |
||||||||||||||
| A007000401 |
Avertamus retro unde venerant fluenta peccatorum nostrorum, ibique in proprio corde, ut Solis æterni exsiccata nullum aut hostibus aut nobis præbeant humorem offensionis. |
||||||||||||||
| A007000403 |
[110] Super flumina ergo Babilonis, id est, confusionis, peccatorum sedearaus, et fleamus dum recordamur Sionis Gebennensis, quæ olim tot nobilitata Christi insigniis, nunc, tum majorum tum hujus tempestatis peccatis, sub fœdissima hæreticorum tirannide consternata perseverat.. |
||||||||||||||
| A007000598 |
Dicit ei mulier: Domine, video quia propheta es tu. Confessio peccatorum. |
||||||||||||||
| A007000838 |
Luc., 24: Oportebat Christum pati, etc., et prædicari in nomine ejus pœnitentiam et remissionem peccatorum in omnes gentes, incipientibus ab Hierosolyma. |
||||||||||||||
| A007001197 |
In Virgine præmittit exemplum sterilis, quo ostendat non esse impossibile apud Deum omne Mot; ut peccatorum remissionem se facere posse ostendat, solvit morbos corporales; sic de cæteris. |
||||||||||||||
| A007001656 |
Et ante dixerat: Ego lugebam trium hebdomadarum diebus, panem desiderabilem non comedi, caro et vinum non introierunt in os meum. Quarto, ob [370] remedium peccatorum. |
| 08-Oeuvres de Saint Francois de Sales-Tome VIII-Vol.2-Sermons.html |
| A008000143 |
In remissionem peccatorum. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A008000559 |
Quid faciebat Baptista in deserto? Baptisabat umbratice et sanabantur populi; annunciabat pœnitentiam et remissionem peccatorum, prædicabat venturum. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A008000653 |
Ah! Proditor [82] generis humani, non hoc dicimus, sed: De omni gaudio comede, sed de gaudio peccatorum ne comedas, etc. De fructu, ait, lignorum... præcepit nobis Deus ne comederemus et ne tangeremus illud, id est, lignum.. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A008000841 |
Ista vestis operit multitudinem peccatorum. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A008001054 |
Sed dicunt quidam: Ipsa est refugium peccatorum. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A008001277 |
Sed petis utrum omnium peccatorum sequaliter. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A008001396 |
3: Quia non relinquet Dominus virgam peccatorum super sortem justorum, ut non extendant justi ad iniquitatem manus suas.. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A008001398 |
Nota virgam peccatorum tripliciter intelligi posse. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A008001398 |
Quo loco vide Toletum, de differentia flagellorum peccatorum et justorum. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A008001398 |
Virga peccatorum, id est, virga qua peccatores affliguntur; juxta illud: Multa flagella peccatoris, [179] sperantem autem in Domino misericordia circumdabit. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A008001399 |
Unde David, [Ps.] 72: Mei autem pene moti sunt pedes, quia zelavi super iniquos, pacem peccatorum videns. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A008001402 |
Interdum existimamus esse virgam peccatorum et est virga Dei Patris. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A008001402 |
Itaque non est virga peccatorum, sed justorum, quia coluber vertitur in virgam.. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A008001633 |
Sed satis erit locus hic: Et omnia cornua peccatorum confringam et exaltabuntur cornua justi. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A008001646 |
Omnia cornua peccatorum confringam, et exaltabuntur cornua justi. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A008001764 |
Unde addit: [237] Consumetur nequitia peccatorum et diriges justum. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A008001999 |
Qui prior descendebat, sanus fiebat: « In remissionem peccatorum,» ex Concilio Nyceno. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A008002261 |
Exempla horum peccatorum, in tribus primis hominibus: Adam, Eva, Caim. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A008002610 |
Implicatus: Funes peccatorum circumplexi sunt me. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A008002612 |
Talis ergo progressus peccatorum est.. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A008002647 |
Hinc miseria peccatorum et justa condemnatio. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A008002701 |
Est similitudo peccatorum, hispidorum, brutalium hominum ut Nabuchodonozor. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A008002704 |
Ergo necessaria est ad salutem peccatorum perseverantia: Qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A008002740 |
Sed quomodo paravit? Ad dandam scientiam salutis plebi ejus, in remissionem peccatorum eorum. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A008002741 |
Hinc remissio peccatorum: Per viscera misericordiæ Dei nostri, in quibus visitavit oriens ex alto. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A008002918 |
v. 15: Tulit ergo Dominus Deus hominem et posuit eum in paradisum, ut operaretur et custodiret illum; Augustinus: «illum hominem.» Inertia omnium peccatorum origo. |
| 09-Oeuvres de Saint Francois de Sales-Tome IX-Vol.3-Sermons.html |
| A009001129 |
remissionem peccatorum.. |
| 13-Oeuvres de Saint Francois de Sales-Tome XIII-Vol.3-Lettres.html |
| A013002241 |
Quæ eo majore acceptione et commendatione digna est, quod cum fuerit inter cives suos omnium primus, tum nobilitate, tum conditione, elegit abjectus esse in domo Domini, magis quant habitare in tabernaculis peccatorum; a quibus et uxorem et liberos jamdudum abduxisset, si illi par desiderio sors constaret.. |
| 23-Oeuvres de Saint Francois de Sales-Tome XXIII-Vol.2-Opuscules.html |
| A023000384 |
Sic enim baptizari etiam ipse dignatus est baptismo Joannis, qui erat baptismus pœnitentiae in remissionem peccatorum, quam vis nullum haberet» ipse «peccatum.». |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A023000674 |
Admittunt quidem reliqua duo Sacramenta: Baptismum et Eucharistiam; sed ita ut negent Baptismi ad peccatorum remissionem efficaciam; non enim, si Calvino credimus, aqua Baptismi «ablutionem et salutem nostram [90]» perficit, «aut purgandi, regenerandi et renovandi virtutem in se» continet. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A023000674 |
Quod tamen clarissime affirmat Paulus Apostolus, ad Titum, cum ait Christum salvos nos fecisse per lavacrum regenerationis; atque ita credendum esse præscripsit Concilium Nicaenum, itemque Constantinopolitanum, ipsaque Ecclesia universa solemni illa decantatione profitetur: «Confiteor unum Baptisma in remissionem peccatorum.». |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A023000692 |
Cui autem pro nobis daretur, nisi Patri omnipotenti? Ac, ne quis etiam existimet sacrificium quidem esse, sed non propitiatorium, addidit Christus et expressit [99] disertis verbis: in remissionem peccatorum. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A023000692 |
Ita et ab expresso Dei verbo, et ab omnium antiquorum Patrum et Christianorum fide, prorsus dissentiunt; quid enim clarius illis verbis: Hoc est corpus meum, quod pro vobis datur; Hic est sanguis meus, qui pro vobis et pro multis funditur in remissionem peccatorum? Nimirum datur sacrosanctum corpus illud, non solum nobis in Sacramentum, sed etiam pro nobis in Sacrificium. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A023000695 |
Finis ob quem offertur idem in utroque: remissio scilicet peccatorum. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A023000695 |
Idem nimirum Christus est qui in utroque et offert et offertur; unicus Pater caelestis, cui offertur, et in unicam remissionem peccatorum et nominis Dei sanctificationem. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A023000713 |
«Quis,» inquit Calvinus, «eo usque longas illis esse aures revelavit, quae ad voces nostras porrigantur?» Quam justius liceat mihi exclamare: Quis tam maledicam animam Calvino esse crederet, ac tam insipientem animam, ut auditum beatarum mentium longitudine aurium metiretur? An non Christus ipse revelavit Angelos de peccatorum poenitentia etiam in caelis gaudere? At quomodo gaudent, si non cognoscant? Si vero cognoscunt, quibus auribus id [108] perceperunt? Nam iisdem plane auribus animse Sanctorum voces nostras percipiunt; illis enim aequales sunt et aures et oculi et manus et pedes, cum idem Christus Dominus dixerit: Erunt aequales Angelis Dei.. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A023000717 |
Negant ullam a nobis curam pro mortuis agendam esse; negant defunctorum animas vivorum precibus juvari, ullumque mortuis locum superesse, in quo peccatorum remissionem consequi possint. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A023000855 |
De remissione peccatorum. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A023000857 |
Affirraant peccata remitti sola non imputatione; quod ipsum nihil aliud est, quam negare veram peccatorum remissionem. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A023000887 |
De peccatorum circumstantiis negligendis. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A023000888 |
et de peccatorum æqualitate. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A023000890 |
Affirmant nulla ex circumstantia fieri peccata deteriora; Lutherus enim hanc propositionem, inter caeteras quas pro certissimis habet, tuetur: «Circumstantias peccatorum, cum matribus, filiabus, sororibus, affimbus, quacumque die, quocumque loco, quibusvis cum personis, ac si quid aliud praeterea externum sit, aequales esse ac penitus contemnendas.» Quam vero eleganti ratione? «Quia,» inquit, «Christus talia non praecepit in suis legibus.» Et alibi: «Apud Christianos,» inquit, «una tantum est circumstantia, quae est peccasse in fratrem.» [122] Qua affirmatione negant peccatorum inaequalitatem, saltem in eodem genere peccati. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A023000901 |
De certitudine gratiæ et remissionis peccatorum. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A023001277 |
Accipe quod offerimus, redona quod rogamus, excusa quod timemus, quia tu es spes unica peccatorum; per te speramus veniam delictorum, et in te, Beatissima, nostrorum est expectatio praemiorum. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A023001358 |
Primum, quod Lutheri novitas incepit ab odio Dei, omnium peccatorum gravissimo: fons sane dignus fuit, qui tot haeresum rivulos profuderit.. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A023001412 |
De peccatorum omnium aequalitate. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A023001447 |
Contra, in politia obedientia legis severissime exigatur; ibi nihil sciatur de Evangelio, de conscientia, gratia, remissione peccatorum, caelesti justitia..., de Christo, sed tantum de Moyse, lege et operibus.» Hactenus Lutherus. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A023001728 |
Passio Domini nostri Jesu Christi, communio Beatae Maria semper Virginis et omnium Sanctorum, quidquid boni feceris, et mali patienter sustinueris, sit tibi in remissionem peccatorum tuorum, in augmentum graties et praemium, vitae aeternae. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A023002226 |
Ac primum quidem, Poenitentiam, Ordinem, Confirmationem, Matrimonium et Extremam Unctionem unica negationis impressione facta, penitus convellere nituntur; mox Baptismo efficacem peccatorum remissionem, Eucharistiae vero vivifici Corporis Dominici praesentiam, per summam sive impietatem, sive impudentiam, adimunt.. |
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| A023002600 |
Beatus vir qui non abiit in concilio impiorum et in via peccatorum non stetit, [etc.]. |
| 24-Oeuvres de Saint Francois de Sales-Tome XXIV-Vol.3-Opuscules.html |
| A024002184 |
Res eo sane nomine longe laude dignior, quod et non mediocres divitias et honores, in quibus filii patri defuncto succedere debebant, sponte ac libenter reliquerit, eligens abjecta esse in domo Domini et pauper, magis quam habitare in tabernaculis peccatorum.. |
||||
| A024003244 |
Nobis infrascriptis spem certissimam ministrant, si iisdem vivificæ Crucis signo et sacratissimæ Virginis Mariæ ope et opera, ac Beatissimorum Petri et Pauli Apostolorum suffragiis imploratis, ad Deum ipsum, omnis pietatis auctorem, qui etiam cum ulciscitur est misericors et sicut impœnitentibus est destrictus ita conversis pius et pacificus, soletque emendatos in præsenti vita a tribulationibus liberare et in futura ad æterna gaudia perducere; cum cordis compunctione, gemitu et humilitate, orationibus, jejuniis, frequenti peccatorum confessione, Eucharistiæ sumptione, aliisque piis et charitativis vereque Christianis officiis convertamur, ipse, qui etsi clementissimus, tamen vult rogari, vult cogi, vult quadam importunitate et assidua deprecatione vinci, nos ab omni hæreticorum vexatione, militum [342] incursionibus et depredationibus, fame qua premimur, morbis quibus vexamur, bellis quibus urgemur, et aliis periculis qui jam præ foribus sunt, eripiet et liberabit; ac extinctis ab ipsa civitate, publicis sui ipsiusmet Dei, naturæ humanæ et hominum hostibus, inibi sacram religionem Catholicam reviviscere faciet, nosque infrascriptos, in pristinis sedibus propriaque ecclesia (e quibus, ut præmittitur, expulsi in hoc oppido Annessiaci, amplius quam per quinquaginta annos, quasi advenæ et peregrini, in mendicata ecclesia resedimus) restituet et reintegrabit.. |
||||
| A024003281 |
Ideo, quod nihil est ipso salubrius, cum cætera omnia præcellat, statuimus et ordinamus, omnes et singulos confratres utriusque sexus, ut nimirum diebus festivitatum Exaltationis et Inventionis Sanctæ Crucis, ac Conceptionis Beatæ Mariæ Virginis et Sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, necnon qualibet secunda Dominica cujuslibet mensis (exceptis Septembri, Decembri, Maio et Junio, in quibus festivitates præfatæ occurrunt), presbiteros scilicet sacrum Missæ Sacrificium in eodem oratorio, si id fieri possit, sin minus in alia ecclesia eis benevisa; reliquos vero laicos utriusque sexus, prævia diligenti peccatorum confessione ubi placuerit facta, Sacramentum hujusmodi Corporis et Sanguinis Domini in eodem oratorio sumere. |
| 25-Oeuvres de Saint Francois de Sales-Tome XXV-Vol.4-Opuscules.html |
| A025002130 |
Elegi abjecta esse in domo Dei mei, magis quam habitare in tabernaculis peccatorum.. |